Një pjesë e problemit është se për shumicën e ekzistencës së Silicon Valley, monokultura e saj gjithëpërfshirëse privilegjoi një lloj të caktuar të “personit të zgjuar”. Ishte lloji i personit të zgjuar që bëri fushatë për Barack Obama, marshoi për të drejtat e homoseksualëve dhe ndërtoi një stol të lutjeve me porosi për të plotësuar fetishin e tyre të priftit në Panairin e Rrugës Folsom. Subjekti i etikës u soll shpesh, por pothuajse ekskluzivisht në kontekstin e marrëdhënieve të tyre jonogame. Shenjat e Black Lives Matter -it mbizotëruan nga oborret e tyre, dhe nëse do të largoheshin përtej rreptësive të ateizmit në shpirtëror, ajo ishte e shumëllojshmërisë Lindore. Të qenit musliman ishte në të vërtetë një lloj i lezetshëm, sepse nëse do të ishit kundër kësaj, ju ndoshta do të ishit ksenofob. Dhe Judaizmi ishte gjithashtu në rregull, sepse antisemitizmi nuk ishte ende në modë.
Ndoshta ju e njihni këtë person, ose ndoshta ju janë Ky person, sepse është një personalitet që, megjithëse është kryesisht origjinal në Zonën e Gjirit, ka ngopur vetëdijen kryesore të rrjedhës kryesore aq sa të zhvishet nga të gjithë përmbysjen e tij origjinale. Shkoni në shumicën e çdo partie të Mijëvjeçarëve në Los Angeles ose New York dhe do të gjeni të njëjtën paketë me çokollatë të ndezur nga psilocybin që kalohet përreth. Ajo që dikur ishte radikale tani është e përditshme: Burning Man po tërhiqet drejt Coachella, Richard Dawkins është një farsë, dhe një realizim i pakëndshëm po agon se, ndërsa ne të gjithë menduam se ishim të mbyllur krah në krah në marshimin e gëzuar të njerëzimit drejt përparimit, ne po endeshim vetëm në regresion të shpejtë. Edhe progresistët me hundë të fortë kishin filluar të kuptojnë se diçka e kalbur po ziej në ujërat e tensionuara kulturore. A mund të jetë që ajo që i duhej shoqëria ishte një kthim në një kornizë etike që kishte mbijetuar gjatë gjithë mijëvjeçarëve?
Ju nuk keni nevojë të bëni shumë supozime për të parë pse të krishterët e zgjuar në Silicon Valley po rriten më shumë. Në fund të fundit, ka miliarderë midis radhëve të tyre. Njëri prej tyre është Peter Thiel, i cili ka folur për prirjet e tij ungjillore për më shumë se një dekadë dhe i cili kohët e fundit ka ndarë pikëpamjet e tij për besimin e tij me frekuencën në rritje. “Unë besoj në ringjalljen e Krishtit,” tha ai në një bisedë të vitit 2020. “Modeli i vetëm i rolit të mirë për ne është Krishti.” (Në shikimin e bisedave pasi të flisja për Thiel duke folur për besimin e tij, unë e gjeta veten vërtet në mëdyshje, jo sepse Thiel i mungon bindja, por sepse mendimet e tij për këtë temë janë aq të trasha, sa duket sikur ai po luan një lojë të shahut 3D që është edhe ai që është i çmendur nga ne. të turmave. ”)
Dhe nuk është vetëm Thiel. Verën e kaluar, në një intervistë me Jordan Peterson, Elon Musk e përshkroi veten, me kujdes, si një “të krishterë kulturore”. “Unë besoj se mësimet e Jezusit janë të mira dhe të mençura,” tha ai. Për të pasur dy nga teknologët më të pasur në botë, me vlerë të vlerësuar së fundmi 400 miliardë dollarë (MUSK) dhe 14 miliardë dollarë (Thiel), të flasin admirues për mësimet biblike sfidojnë mendimin se krishterimi është anti-kapitalist apo edhe anti-intelektual. Ndërkohë, në rrjedhën e poshtme të Thiel dhe Musk janë njerëz si Tan, i cili është i zënë me baritin e grupit tjetër të sipërmarrësve të luginës dhe të cilët herë pas here cicërojnë shkrimet nga llogaria e tij X.
Shtë një ndërrim që ndjek shtrëngimin ekonomik pas shtyllës që nxiti disa CEO për të përqafuar publikisht politikën e mbështetur në të djathtë, të shkruajë deklarata të korporatave në mbështetje të Mei-ose “meritës, përsosmërisë dhe inteligjencës” si një antidot për dei-dhe se më herët këtë vit kishte Alex Karp, CEO i kompanisë së inteligjencës së mbrojtjes Palantir, duke predikuar në AI të AI për konkurrencën kombëtare në DC në DC, të hollësishëm, “CEO i CEO i CEO i Inteligjencës së Mbrojtjes. kanceroz… feja pagane që infekton universitetet tona. ” (Karp është, natyrisht, duke iu referuar Woke-ism-të cilën shumë në pikëpamjen e duhur si një fiksim i tepërt me korrektësinë politike, veçanërisht pasi lidhet me identitetin. Në vitet e fundit, disa udhëheqës me ndikim të Luginës së Silikonit kanë krahasuar Woke-ism me një fenë të fiksuar me mëkatin origjinal, por nuk ka shpëtim të shpenguar.) Ky evolucion i njëjtë mund të merret në krye të kapitalit të venture të mëparshëm të venturës. Për shembull: Chamath Palihapitiya, i cili pas 6 janarit e quajti Presidentin Donald Trump një “pjesë të plotë të mashtrimit të ndyrë” dhe i cili, në qershor, bashkëjetoi një fondesh të Fushatës së Glitzy në emër të presidentit.
Brenda kësaj klime të re politike, ambiciet e Silicon Valley u zhvendosën, dhe së bashku me ta, u shfaq një prototip i themeluesit të freskët në fabrikë. Dikur ishte që fëmija i 20-të diçkaje që kodoi një lojë virale dhe doli nga Stanford ishte një i dashur kapitalist i sipërmarrjes. “VCS kishte hedhur para te ai djalë,” tha një grua që menaxhon komunikimet në një firmë të nivelit të lartë. “Tani nëse dikush hyn dhe thotë:” Unë i dua shumë prindërit e mi, unë u rrita duke shkuar në kishë, dhe atëherë u bashkova me ushtrinë dhe kjo është ajo që më jep etikën time të punës, “QV do të jetë si,” Oh Zoti im, ai djalë. Le të Fundojmë ai djalë.‘”
Fillimi i këtij ideali Platonik mund të gjurmohet në botimin e esesë së kapitalistit të sipërmarrjes Marc Andreessen, “Timeshtë koha për të ndërtuar”, në të cilën ai argumentoi se gjatë dekadave të fundit, Inovacioni Amerikan ka rënë i shkurtër. Ku, pyeti ai, a janë avionët tanë supersonikë, monorailët dhe trenat me shpejtësi të lartë? Jeta perëndimore, konkretisht jeta amerikane, u përshkua nga një ndjenjë e “vetëkënaqësisë së kontrabandës, [a] kënaqësia me status quo-në, “shkroi Andreessen. Ky ishte një problem, në sytë e tij, që shkoi më thellë se politika; i gjithë civilizimi ynë kishte humbur rrugën e tij. Ishte koha për t’u rikthyer në botën e” të parave të para dhe të parët “, të cilët ndërtuan të gjitha gjërat që ne i marrim të mira,” ai vazhdoi. Fabrika të reja, në Shkencën e Re, në Big Leaps përpara. “
Silicon Valley tani po kultivon projekte që nxisin një vizion pak më të madh se ai i softuerit të pajtimit, dhe këto projekte do të helmohen jo nga ndonjë softi i pijshëm anemik, por nga një lloj i ri sipërmarrësi, një person serioz me një vizion serioz për të ardhmen. Kapitalistët më të fuqishëm të sipërmarrjes së Luginës po kërkojnë sipërmarrës me “zjarrin në sy, egërsinë e të folurit dhe veprimit që është manifestimi fizik i seriozitetit”, shkruan Katherine Boyle, një partner në Andreessen Horowitz dhe bashkëpunëtor i praktikës së dinamizmit amerikan të firmës.
