Diku rreth pikës së mesme të SubstancëNjë seri emocionesh të njohura filluan të ndërtohen në afërsinë time të përgjithshme. Ndërsa pashë filmin, mund të ndieja një ndjenjë të papritur, të jashtëzakonshme të vetë-zemërimit, të mbushur me disociim dhe shkëputje. Unë e njoha atë si një spirale disfori, një realizim i plotë dhe i plotë se sa keq mendja dhe trupi i dikujt janë shkëputur. Unë isha goditur me ato spirale për pjesën më të madhe të jetës sime, deri sa fillova të kaloja në fund të viteve ’30.
Nuk është sikur kurrë nuk e përjetoj më dysfori, por për disa vjet, nuk ka qenë aq e keqe sa dikur. Pra, çdo gjë që po ndodhte brenda Substancë ishte njëkohësisht i njohur dhe i huaj sepse nuk isha ndjenjë ajo Në vend të kësaj, unë po e vëzhgoja atë – një lloj rezonancë simpatike me vetë filmin. Disi, drejtor Koralie fargat Kishte marrë disa nga përvojat e mia më të këqija, i mutuan ato në mënyrë që ata të mund të punonin si tmerr të trupit dhe t’i vendosnin ato në ekran. Ishte pak si të kesh një përvojë jashtë trupit, një gjë që nxiti një pyetje që nuk e kisha konsideruar para se të ulesha me të Substancë: A është ky film gjëja Transest që kam parë ndonjëherë?
Netflix’s Emilia Pérez, filmi më i nominuar në Oskarët e këtij viti, duhet Bëhu gjëja më e mirë që kam parë ndonjëherë. Bëhet fjalë për një mbret të drogës i cili kalon për të jetuar si një grua e pasur anonime, me ndihmën e një avokati ambicioz – shumë shumë lloji i tregimit të CI -ve që u pëlqen të tregojnë për njerëzit trans. (Në të vërtetë, shkrimtar-drejtor Zhak Audiard është cis.) Megjithëse ylli i filmit, Karla Sofía Gascón, Tani njihet më mirë për të shkruar kështu, kaq shumë cicërima raciste, ajo është gjithashtu gruaja e parë e hapur trans që është nominuar për çmimin më të mirë. Pra, kjo është diçka!
Por ndërsa Emilia është në dukje trans-përpara, është i lidhur në mënyrë zhgënjyese nga mungesa e imagjinatës kur bëhet fjalë për gjininë dhe tranzicionin. Isshtë, për shembull, gjithçka, por e pamundur t’i referohet Emilia me përemrat e saj si para ashtu edhe pas tranzicionit të saj, sepse ideja që para-tranzicioni Emilia ishte e dhunshme dhe Emilia pas tranzicionit është e shenjtë është thelbësore për mendjen e filmit. Emilia Pérez Funksionalisht i trajton ato si dy personazhe të veçantë, vetëm duke i thurur ata së bashku kur, të themi, Emilia zemërohet dhe zëri i saj bie një oktavë. “Shih?” Filmi sugjeron. “Ajo ishte me të vërtetë një djalë gjatë gjithë kohës!” (Në një farë mënyre, kjo kuptim i kufizuar i gjinisë ndoshta duhet të shqetësojë njerëzit e cis më shumë sesa njerëzit trans. Në fund të fundit, nuk është sikur një grua nuk ka qenë kurrë e dhunshme!)
Si Emilia, substanca është jashtëzakonisht frëngjisht (nënçmuese në rastin e Emilia; kompliment për Substancë). Filmi i Fargeat ndjek Elisabeth Sparkle (Demi Moore), një yll i plakur i tërhequr nga një ilaç/ilaç i quajtur substancë. Pasi ajo e përdor atë, një grua shumë më e re shfaqet nga shpina: Sue (Margaret Qualley). Rregullat janë të thjeshta: Elisabeth merr një javë; Sue merr javën tjetër.
Të paktën disa nga zhurmët rreth Substancë ka përqendruar se si, saktësisht, Substancë Vetë supozohet të funksionojë. Elisabeth dhe Sue janë njerëz të ndryshëm, por ata gjithashtu po ndajnë një apartament dhe një cikël të tërë jetësor. Ytdo herë Sue e tejkalon kohën e saj në jetën e tyre të përbashkët, Elisabeth paguan çmimin me trupin e saj të plakjes: Së pari ajo merr një gisht të tharë, dhe ndryshimet më dramatike pasojnë, pasi Sue fillon të dëshirojë gjithnjë e më shumë kohë në jetën e tyre të përbashkët, duke e lënë Elisabeth të kalbet. Pra, a janë të dy të njëjtët? Apo janë një, pasi zëri në telefon që përfaqëson interesat e organizatës që qëndron pas substancës i kujton shpesh ato?
Subjekti i theksuar i filmit është se si gratë e reja (të cilat vlerësohen nga shoqëria) dhe gratë e moshuara (të cilat nuk janë) janë të vendosura artificialisht kundër njëra -tjetrës. Bukuria e perceptuar dhe marrëzia e grave më të reja u japin atyre avantazhe që edhe një grua 60-diçka aq e bukur sa Moore thjesht nuk mund të hyjë. E megjithatë mallkimi është se plakja vjen për të gjithë ne. Edhe nëse Sue dhe Elisabeth i përmbahen rregullave të substancës siç është shkruar, Sue përfundimisht do të plaket në dikë që nuk do të vlerësohet nga bota. Duke vjedhur mundësi dhe vite nga Elisabeth, Sue përfundimisht po vjedh vetëm nga vetja. Shtë një thikë e trupit të trupit në solidaritetin e femrës. Elisabeth dhe Sue janë dy njerëz të ndryshëm, por lufta me të cilën përballen është e njëjta, edhe nëse nuk mund ta shohin gjithmonë në atë mënyrë.
