NEW ORLEANS (AP) – Ndërsa drejtuesit e kishës së New Orleans u tërhoqën për pasojat nga botimi i një liste të priftërinjve katolikë grabitqarë, ata iu drejtuan një aleat të pamundur: zyra e përparme e ekskluzivitetit NFL të qytetit.
Ajo që pasoi ishte një mujore, blitz-communication-communication i orkestruar nga presidenti i New Orleans Saints dhe zyrtarë të tjerë të ekipit të lartë, sipas qindra postave elektronike të brendshme të marra nga Associated Press.
Regjistrimet, të cilat shenjtorët dhe kisha i kishin kërkuar prej kohësh të mbanin pamjen publike, zbulojnë se drejtuesit e ekipit luajtën një një rol më i gjerë sesa dihej më parë Në një fushatë të marrëdhënieve me publikun për të zbutur pasojat nga kriza e abuzimit seksual të klerit. Emailet hedhin dritë të re mbi humbjen e shenjtorëve në një temë të mbushur larg Gridiron, një përpjekje prapa skenave të drejtuar nga pronari i devotshëm katolik i ekipit i cili ka shijuar prej kohësh një marrëdhënie të ngushtë me kryepeshkopin e ngulitur të qytetit.
Ata gjithashtu treguan se si institucione të ndryshme të New Orleans – nga një gjykatës federal i ulur deri në mediat lokale – u mblodhën rreth drejtuesve të kishave në një moment kritik.
Ndër momentet kryesore, siç zbulohet në postat elektronike të shenjtorëve:
– Drejtuesit e Saints ishin aq të përfshirë në kontrollin e dëmtimit të kishës, saqë një zëdhënës i ekipit informoi shefin e tij në një telefonatë të vitit 2018 me prokurorin më të lartë të qytetit disa orë para se kisha të lëshonte një listë të klerikëve të akuzuar për abuzim. Thirrja, zëdhënësi tha, “na lejoi të heqim njerëz të caktuar” listën.
– Zyrtarët e ekipit ishin ndër njerëzit e parë jashtë kishës që e shikuan atë listë, një listë të kuruar me kujdes, por të nënvizuar të pedofilëve të dyshuar. Zbulimi i atyre emrave ftoi pretendime civile kundër kishës dhe tërhoqi vëmendjen nga zbatimi i ligjit federal dhe shtetëror.
– Presidenti i ekipit, Dennis Lauscha, hartoi më shumë se një duzinë pyetje që Kryepeshkopi Gregory Aymond duhet të jetë i përgatitur të përgjigjet ndërsa u përball me reporterët.
-Nënkryetari i Lartë i Komunikimeve të Shenjtorëve, Greg Bensel, siguroi azhurnime fluturuese në mur në Lauscha për intervistat lokale të mediave, duke sugjeruar që drejtuesit e kishave dhe të ekipit ishin të gjithë në të njëjtin ekip. “Ai po bën mirë,” shkroi Bensel ndërsa Kryepeshkopi u tha gazetarëve se kisha ishte e angazhuar të adresonte krizën. “Ky është mesazhi ynë,” shtoi Bensel, “që ne nuk do të ndalemi këtu sot.”
E -mailet e marra nga AP për të cilat nënvlerësojnë ashpër se shenjtorët u dhanë tifozëve në lidhje me udhëzimet e marrëdhënieve me publikun pesë vjet më parë, kur ata pohuan se ata kishin ofruar vetëm ndihmë “minimale” për kishën. Ekipi shkoi në gjyq për të mbajtur të saj Sekreti i brendshëm i postave elektronike.
“Kjo është e pështirë,” tha Rep. Shteti Mandie Landry, D-New Orleans. “Si një banor i New Orleans, tatimpagues dhe katolik, nuk ka kuptim për mua pse shenjtorët do të shkonin në këto gjatësi për të mbrojtur burrat e rritur që përdhunuan fëmijë. Të gjithë ata duhet të kishin qenë po aq të tmerruar nga akuzat. “
Shenjtorët i thanë AP javën e kaluar se partneriteti është një gjë e së kaluarës. Emailet mbulojnë një periudhë njëvjeçare që përfundon në korrik 2019, kur ata u nënshtruan nga avokatët për viktimat e një prifti të akuzuar më vonë me të Përdhunimi i një djali 8-vjeçar.
Në një deklaratë të gjatë, ekipi kritikoi mediat për përdorimin e “postës elektronike të rrjedhur me qëllim të keqkuptimit të një përpjekje të synuar mirë”.
“Asnjë anëtar i organizatës Saints nuk e bën ose nuk dëshiron të mbulojë abuzimin që ndodhi në Argjipeshën e New Orleans”, tha ekipi. “Ky abuzim ka ndodhur është një fakt i tmerrshëm.”
Përgjigja e ekipit bëri pak për të shuar zemërimin e të mbijetuarve të abuzimit seksual të klerit. “Ne u ndjetëm të tradhtuar nga organizata,” tha Kevin Bourgeois, një ish -mbajtës i biletave të sezonit të Saints i cili u abuzua nga një prift në vitet 1980. “Më detyron të vë në dyshim se cilat sekrete të tjera po mbahen. Unë jam i zemëruar, i lënduar dhe ri-traumatizuar përsëri. “
Emailet zbulojnë shtrirjen e ndihmës
Pasi AP raportoi për herë të parë për aleancën në fillim të vitit 2020, pronari i shenjtorëve Gayle Benson i mohuar që kushdo “i lidhur me organizatat tona bëri rekomandime ose kishte kontribut” në listën e priftërinjve pedofilë.
Shenjtorët përsëritën atë mohim në deklaratën e tij të Shtunën, duke thënë se asnjë punonjës i Shenjtorëve “nuk kishte ndonjë përgjegjësi për shtimin ose heqjen e ndonjë emri nga ajo listë”. Ekipi tha që asnjë punonjës nuk ofroi “ndonjë kontribut, sugjerim ose mendim se kush duhet të përfshihet ose të hiqet nga” lista.
Leon Cannizzaro, avokati i rrethit në atë kohë, javën e kaluar mohoi çdo rol në formimin e listës së klerit të akuzuar me besueshmëri, duke i bërë jehonë deklaratave që ai bëri në vitin 2020. Ai i tha AP se “absolutisht nuk kishte asnjë përfshirje në heqjen e ndonjë emri nga ndonjë listë.” Cannizzaro tha se ai nuk e dinte pse zëdhënësi i shenjtorëve do të kishte raportuar se ai kishte qenë në një telefonatë në lidhje me listën.
Emailet, të dërguara nga llogaritë e Saints, nuk specifikojnë se cilat klerikë u hoqën nga lista ose pse. Sidoqoftë, ata shtrojnë pyetje të freskëta në lidhje me rolin e shenjtorëve në një skandal që ka marrë shumë më të mëdha aksione ligjore dhe financiare Meqenëse skuadra u hodh në të, potencialisht në kundërshtim me politikën e NFL kundër sjelljes “të dëmshme për ligën”.
Një bashkim i institucioneve të New Orleans
Roli i madh i drejtuesve të Saints mund të tërheqë vëmendjen e re nga komisioneri i NFL Roger Goodell, i cili është planifikuar të adresojë reporterët të hënën ndërsa New Orleans përgatitet të presë Super Bowl -in e tij të 11 -të. Mesazhet që kërkojnë koment iu dërguan NFL.
Të marra së bashku, postat elektronike portretizojnë një bashkim të disa institucioneve të New Orleans. Gjykatësi i rrethit amerikan Jay Zainey, i cili u kopjua nga shenjtorët për përpjekjet e marrëdhënieve me publikun, brohoriti Bensel nga llogaria e tij personale e postës elektronike, duke falënderuar zëdhënësin e ekipit “për këshillat e mrekullueshme”. Një redaktues i gazetës falënderoi në mënyrë të ngjashme Bensel që u përfshi.
“Ju keni goditur të gjitha pikët,” shkroi Zainey, një shok katolik, në një email tjetër për Bensel, duke lavdëruar një shënim të gjatë që zëdhënësi i Saints u dërgoi redaktuesve të gazetave lokale. “Me shembullin dhe udhëheqjen e tij, Kryepeshkopi Aymond, bariu ynë, do të vazhdojë ta udhëheqë kishën tonë në drejtimin e duhur – duke na ndihmuar të mësojmë dhe të rindërtojmë nga gabimet e së kaluarës.”
Zainey më vonë i rrëzuar Një ligj i Luizianës, i kundërshtuar fuqishëm nga kisha, që do t’i lejonte viktimat të sillnin pretendime civile, pavarësisht se sa kohë më parë u bë abuzimi i supozuar i seksit. Ai nuk pranoi të komentojë.
Një moment ujëmbledhës për Kishën Katolike
Lista shënoi një pellg ujëmbledhës në New Orleans shumë katolike-një Mea Culpa e shumëpritur për famullistët që synojnë të përdorin shërimin dhe përgjegjshmërinë lokale. Erdhi në një kohë kur drejtuesit e kishave po kërkonin të mbanin besimin e publikut – dhe mbështetjen financiare – pasi ata llogariteshin me breza abuzimi dhe gjyqi në rritje që përfundimisht e çuan Argjipeshën e New Orleans në falimentim.
Që çështje gjyqësoreParaqitur në vitin 2020, përfshin më shumë se 600 njerëz që thonë se u abuzuan nga klerikët. Ështja ka prodhuar një pjesë të regjistrave të kishave ende të fshehta që thuhet për të dokumentuar vite të pretendimeve të abuzimit dhe një model të drejtuesve të kishave që transferojnë klerikë pa raportuar krimet e tyre në zbatimin e ligjit.
Ndërsa që nga ajo kohë është zgjeruar, listës së priftërinjve të akuzuar u mungonte një numër i klerikëve kur u lëshua fillimisht, zbuloi një hetim i hershëm i AP.
AP e identifikuar 20 klerikë i cili ishte akuzuar në padi ose akuzuar nga zbatimi i ligjit për abuzim seksual të fëmijëve, të cilët ishin lënë në mënyrë të pashpjegueshme nga lista e New Orleans – përfshirë dy që u akuzuan dhe u dënuan për krime.
Megjithatë, lista ka shërbyer si një udhërrëfyes për të dy FBI dhe Policinë e Shtetit Luiziana, e cila filloi Hetimet gjithëpërfshirëse në mbrojtjen e udhëheqësve të kishës në New Orleans të priftërinjve grabitqarë.
Në pranverën e kaluar, policia e shtetit kreu një Urdhri i Kërkimit të gjerë në Argjipeshë e New Orleans, duke kapur rekorde që përfshijnë komunikimet me Vatikanin.
Që nga shenjtorët filluan të ndihmojnë Arqipeshkën, të paktën shtatë anëtarë aktualë dhe ish të klerit lokal janë akuzuar për krime që variojnë nga përdhunimi deri në posedimin e materialit të abuzimit seksual të fëmijëve.
Fushata e Marrëdhënieve me Publikun
Shkalla e abuzimit mbeti kryesisht e panjohur në vitin 2018, një vit Shenjtorët fituan nëntë ndeshje radhazi në rrugën për në një paraqitje të Kampionatit NFC. Ndërsa kisha u përgatit për një sulm mediatik, Bensel kreu një fushatë agresive të marrëdhënieve me publikun në të cilën ai thirri në favor, përgatiti pika bisedimi dhe u përkul në kontakte të mediave për një kohë të gjatë për të mbështetur kishën përmes një “së shpejti-të-të-mes-mes” kohë
Larg të pavarur, Bensel kishte mbështetjen dhe bekimin e shenjtorëve përmes asaj që ai e quajti një “moment Galileo”, duke sugjeruar që Aymond do të ishte një shteg në lëshimin e një liste të klerit të akuzuar me besueshmëri në një kohë kritike për kishën. Në postë elektronike në bordet editoriale, ai paralajmëroi kundër “hedhjes së një syri kritik” në Kryepeshkopin “nuk është as i dobishëm dhe as i drejtë”.
Ai u bëri thirrje gazetave të qytetit që të “punojnë me” kishën, duke u kujtuar atyre shenjtorët dhe pelikanët e New Orleans – ekipi i qytetit NBA, gjithashtu në pronësi të Benson – kishte qenë falënderime të suksesshme, pjesërisht, për mbështetjen e tyre.
“Ne e bëmë këtë sepse ne kishim blerje nga ju,” u shkruante Bensel redaktorëve të Times-Picayune dhe New Orleans Avokat, “duke mbështetur misionin tonë për të qenë më i miri, për të bërë New Orleans dhe gjithçka brenda kufijve të saj më të mirët. “
“Ne jemi ulur në atë mundësi tani me Argjipeshën e New Orleans,” shtoi ai. “Ne duhet të tregojmë historinë se si kjo kryepeshkop po na çon nga kjo rrëmujë.”
Marrëdhënia e ngushtë midis shenjtorëve dhe Kishës Katolike
Fondacioni i Bensons i ka dhënë dhjetëra miliona dollarë arkivi dhe shkaqe të tjera katolike. Gjatë rrugës, Aymond ka fluturuar në avionin privat të pronarit dhe është bërë pothuajse një pjesë e ekipit, duke festuar shpesh masat paraprake.
Kur akuzat e abuzimit të klerit erdhën në kokë, Bensel, zëdhënësi i shenjtorëve, punoi kontaktet e tij në mediat lokale për të ndihmuar në formimin e tregimit. Ai kishte shkëmbime miqësore me email me një kolumnist Times-Picayune i cili vlerësoi Kryepeshkopin për lëshimin e listës së klerit. Ai gjithashtu i kërkoi udhëheqjes së gazetës që të mbante komunikimet e tyre “konfidenciale, jo për botim dhe as të ndajë me të tjerët”.
Emailet e tij zbuluan se avokati – pasi Aymond u ankua privatisht botuesit – hoqi një njoftim nga një artikull në internet që kishte thirrur për viktimat e abuzimit të klerit për të arritur.
Kevin Hall, president dhe botues i Georges Media, i cili zotëron gazetën, tha se botimi mirëpret angazhimin nga drejtuesit e komunitetit, por ai shtrirje “nuk i hollon standardet tona gazetareske ose nuk na mban të ndjekim të vërtetën”.
“Askush nuk merr trajtim preferencial në mbulimin tonë të lajmeve,” tha ai në një deklaratë. “Gjatë gjashtë viteve të fundit, ne kemi botuar vazhdimisht histori të thella duke theksuar çështjet serioze të vazhdueshme që rrethojnë krizën e abuzimit të seksit të Arkdiocezit, si dhe raportet hetimore për këtë çështje nga WWL-TV dhe nga Associated Press.”
Ishte raportimi i avokatit që e shtyu Bensel të ndihmonte kishën, tregojnë emailet. Ai së pari ofroi të “bisedojë komunikimet në krizë” me drejtuesit e kishave pasi gazeta ekspozoi një skandal Përfshirja e një dhjaku të turpëruar, George Brignac, i cili mbeti një ministër laik edhe pasi Argjipeshë vendosi pretendimet ai përdhunoi një djalë 8-vjeçar altar.
“Ne kemi kaluar mjaft në shenjtorë për të qenë një ndihmë ose bord i shëndoshë,” shkroi Bensel, “por unë nuk dua të kapërcej!”
